红楼梦揭开婚姻真相，风月宝鉴中不能

素材来源：令见直播《从红楼一梦到万水千山3》

主讲：青草令

有一位著名文学家说过，“一部红楼梦，有人看到风流韵事，有人看到豪门密史，有人看到社会百态”，你在乎什么，就看到什么。“每次谈红楼前，我都会说一句话，佛经中说：“佛以一音而说法，有情随类各得解。”那么，曹公一笔写红楼，当然也可以读者随类各得解，所以我只是把自己看到的部分，随类各得解的部分，和大家做一个交流，有不当之处，大家可以或者批评，或者引以为戒。

说到红楼梦，其实它还有两个名字，一个是《风月宝鉴》，一个是《情僧录》。除了《红楼梦》这个名字，没直接点“情”这个字眼外，其它两个从书名上就已经暗示了这“满纸荒唐言，一把辛酸泪”都是因情而起，红楼梦可以说它写尽了世态炎凉，人间百态，也可以说它只写了一个字——情。

今天我们从三个角度来聊聊红楼梦中的爱情——错恋，专恋，绝恋……我截取三段恋情——宝黛之恋、花袭人与蒋玉函之恋，贾瑞对王熙凤的恋情，这三段爱情，其实也映射了普通人人生的三部曲，执着、顺命、最后，在不甘心中，放手让一切走。

错恋

现代的爱情十分脆弱，爱侣动辄出轨、离婚，说彼此“性格不合”。然而心理专家指出，无论谁跟谁结成一对儿都是“性格不合”，却总以为“世界上有一个最合适自己的人”，走不出这个天大的误区，就葬送了多少好姻缘。美国堪萨斯大学咨询心理学博士克里斯汀·埃梅尼克认为这是大错特错，“人人都有一个最适合自己的人”是不切实际的神话，是《睡美人》和《灰姑娘》看多了，结果必然是失望的，“根本就没有相互合适的一对!”

“适合”的误区根深蒂固，原因是我们深深渴望只要找对人，人生就一劳永逸了，因为“真爱能克服一切艰难险阻”。然而残酷的现实是，世界上没有两个人是完全相同的，人人都有着不同的性格与兴趣爱好。

性格——心生出的格局

所谓的性格问题，不是指你喜欢静，我喜欢动，不是你喜欢文学，我喜欢体育，这些都只是兴趣层面的差异，生活中我们看到许多兴趣不同的人，生活在一起，却非常合拍。

中国字拆开很有意思，性是一个心加一个生，那么性格一词可以连成心中生出的格局，所有的性格悲剧，其实都是心量格局的悲剧。

这也引出了我们的第一个话题——错恋，红楼梦中最大的错恋，莫过于宝黛之恋，不然不会一个焚稿断痴情，一个遁入空门。小时候看到的介绍说，这是封建家长制下，恋爱不自由造成的悲剧，这种说法，有很浓的那个年代的烙印。

如果从自身找原因，这段悲剧的根源，首先是两个人的生命格局不对称

宝黛，他们在本质上都是超尘脱俗的，但在心量视野上其实相差很大。

有人这样评价他们的爱情：

大观园，看似热闹，其实有两个地方最寂寞，一个是怡红院，一个是潇湘馆。

之所以寂寞，.因为宝玉和黛玉都是真性情的人。

但黛玉的真，是让她几乎得罪了所有人；

宝玉的真，却让他几乎迎得了所有人的心。

黛玉的心里只有自己，她的心真，却小。而宝玉的心量却很大。正如蒋勋所说：“他关心每一个人，关心每一种生命的不同处境，他对任何生命形式，都没有‘不喜欢’，都没有恨。包括地位卑微的丫头、仆人，在他的心目中，都应该是被尊重的对象，都有可以被欣赏的美。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人、每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。宝玉爱每一个人，他的爱都没有执着与占有。《金刚经》说：‘应无所住而生其心’。正是宝玉的本性。”

宗萨曾说，一个真爱的人是没有痛苦的，真爱中没有自我，苦从何来？

换句话说，当爱中掺杂着苦痛时，这是一场错爱，这错，不在于别人，而在于我们的心量没有被打开。

著名作家三毛讲过这么一个故事：

一次他的丈夫荷西参加了一个潜水训练班，回来后把一个女孩子足足赞了两天。三毛，冰雪聪明也就明白发生了什么。她说了一段令人意想不到的话：“如果你那么赞赏她，又一同出去了好几次，为什么放弃她呢？我可以回台湾去住一阵，如果你们好起来了，我就不回来，如果没好多久就散了，只要你一封电报，我就飞回你身边来，你说好不好？”结果，荷西当然没有离开她，反而更加珍惜疼爱。而在荷西去世的时候，三毛也见到了那个女孩，两个女人曾经拥抱在一起，共同纪念同一个男人。

我当然不是说所有人都要如此对待有外遇的伴侣，只想提供给大家另一个角度，当你的爱，越广袤无私时，你的痛苦一定会越来越少。

错恋，是大约每个人人生中都会经历的阶段，不是说它一定代表了以分手为结尾的爱情，而是说那是我们成长的一个历程，从不断调整人生格局，超越狭小的心量，到对许多原本不能包容的境遇泰然处之……

当我们逐步做到这点的时候，其实，无论嫁谁娶谁，都会走上一条可以说是注定幸福的路。

专恋

举个例子，红楼梦中的花袭人，她被贾府上下认定是宝玉的人，她也一心一意地爱着宝玉。三毛曾经说过，袭人爱宝玉爱得要生要死，最后却嫁给了蒋玉函，简直讽刺。然而更讽刺的是，她嫁过去后，还过得非常幸福。

她的判词中，说“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”

优伶，是指她的丈夫蒋玉菡。既然被称为“有福”，那么婚后的生活一定不会是愁云惨雾。

而红楼梦前边的章节也曾暗示过，蒋玉菡和花袭人的婚姻是“灯花并头结双蕊，夫唱妇随真和合。”

为什么能如此？《红楼梦》中曾交待过，花袭人曾服侍过贾母、史湘云、宝玉，她的一大痴处是“服侍贾母的时候，眼里只有贾母，服侍湘云的时候，眼里只有湘云，服侍宝玉的时候，眼里又只有宝玉。”

换句话说，她是懂得安住在“当下”的人。所以她能够在听说被嫁给别人的时候，想一头碰死，但看到了宝玉赠给蒋玉函的腰带时就心念一转，自此好好过日子了。

由此也可知，情绪是多么不靠谱的东西。能摧毁你一生的惟有它。当我们因得不到或者因被迫要做自己不情愿的事的时候，产生许多负面情绪，甚至恨不得像花袭人那样要一头碰死的时候，如果也能像她那样立马回头是岸，会发现，其实什么事都没有，人生一样风和日丽。

而且，从她的幸福婚姻中也可以看出，她的丈夫蒋玉菡也是一个很有心量的男人，没有因为自己的妻子曾经是别人的爱妾而耿耿于怀，所以说，幸福其实很简单，它对有心量的人、能安住当下的人来说，是垂手可得。

绝恋

红楼梦的另一个名字是风月宝鉴，对不熟悉红楼梦的道友，我可以换个词，风月宝镜，镜子的镜。

这么重要的一面镜子，在红楼梦中却只出现过一次，而且与之相连的却不是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这样重量级人物的故事，与它相关的，是个小的不能再小的，在电视剧中，没出现几集就死掉了的人物——贾瑞。

这样的安排，在我看来别有深意。

红楼梦中卑微的贾瑞爱上了凤姐，被对方毒设相思局后大病不起，一僧一道，送来一面镜子，说照正面则死，照反面则生。贾瑞一照，反面是骷髅，正面是王熙凤含情脉脉地在招手。他当然不愿意被骷髅吓，就照正面，还跑到镜子里和王熙凤去云雨一番，最终，他丧命了。

这一段，在学佛以后再读，觉得它其实明白无误地讲出了轮回之根与解脱之道。

反照风月鉴，看到的是骷髅，这不正是佛教中的白骨观吗？这么美的风月鉴，正面是美人招手，心荡神驰，反面是“好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人。”

镜子还是那面镜子，从正面看就是欲壑难填；翻过来看，回头是岸，当下放下，当下解脱，多么深刻的寓意。

为什叫风月鉴，顾名思义，风月，代表情。那有个非常有意思的情况，不知有人思索过没有？一面代表情的镜子在一本写风月的巨著里，这是多么有喻义的重要道具，而里面出现的人物，为什么偏偏是和情字最不着边的王熙凤？

若论风流，她比不上“情天情海幻情深”秦可卿，若论美貌、堪怜，金陵十二钗中，任何一个女孩出现在这里似乎都比她强，那为什么选她来作这最重要道具中的主人公，又为什么选贾瑞这样一个微不足道的小人物，来作把持这最重要道具的人？

也许我接下来要说的意思，未必是曹公本意，但我想，抓住任何一个契机，作直切本性的解读，就是在完成一次自我成长。我开篇时也强调“曹公一笔写红楼，读者随类各得解”，那我就说说自己的，或许不成熟的解读。

王熙凤在十二钗中，其实是最能代表人性所有欲望的人物。她在乎名，也追逐利，不择手段。她是彪悍的妻子，严苛的管家，善妒的女人，同时，也是慈爱的母亲。

这么一个集人性所有责任欲望于一身的女人，出现在风月宝鉴中，不正是象征了我们所在乎、追求的种种俗世欲望，对名利、对自己、对家人的吗？

而选择贾瑞这样一个小人物来把持风月宝鉴，不正是象征了我们每一个凡夫俗子，正如把持着欲望之镜，并一次次乐此不疲的他吗？

千红一哭，万艳同悲的红楼梦，催心裂肺，但要醒来很简单，去看欲望的反面，看它的载体——一堆白骨，一堆什么也带不走的白骨而已。

我们虽然今天在这里探讨爱情，但应该明白，没有一段爱情或婚姻的终点不是生离死别。

人生活到底，就是一场绝恋，刀头舔蜜，悬崖边上的欲望追逐。

最大的爱，是让人停止这种追逐。最大的慈悲，是让人从梦里醒来。

明白了这点，也就明白了红楼梦的结局，为什么安排宝玉出家，为什么定格在他穿着一袭红袍，走在皑皑白雪中，留一片白茫茫大地真干净。

从前读这段，只是粗浅地解释成，心灰意冷，万事皆空，也觉得他就那样把宝钗母子俩抛下有点绝情。但现在再读，觉得以一走，换来活着的人堪破世事无常，未尝不是慈悲，而在轮回大梦中，谁又真的离开了谁？

我在这里念诵一段我从前写的诗，在讲完红楼梦中的爱情后和大家分享下我眼中的绝恋。

当夜色弥漫进双眼，

我听见你笑声渐远。

未能同你背影一起消失的

是我的眷恋

但

我静默

当白雪冰封了青莲

我听见你幽怨如鞭

未能同寒风一起飘散的

是我的伤痕

但

我静默

当梵钟敲碎了红尘

我听见你们的呐喊

菩提树下冰凉青石上

是我的承担

但

我静默

当剥去重重心茧

我听见淌血的声音

止水清波的心湖之下

是我的挣扎

但

我静默

当生死之轮不再旋转

你终于知道我从未走远

虚空粉碎的刹那间

是你灿烂的涅盘

真相

纯净如莲绽放

但

我们静默

所以用绝恋，来作爱情三阶段的最后剖析，其实有两个意思。

第一层意思，是绝望，当你想仅仅抓住一段爱情、一个小家的安康、一段富足的生活乃至我们的生命时，你一定会绝望。

第二层意思，是绝美，当你真能突破那种种羁绊时，生命才会以最本真、绝美的姿态出现。

人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？

素材：令见直播间《从红楼一梦到万水千山3》（有删节）

主讲：青草令

点击阅读原文收听直播