反弹琵琶谈谈红楼梦中贾瑞之死王熙凤
红楼梦中人物的主线是正负十二册，用一个宝玉穿起来，却于第十二回用了一个章节写贾瑞之死，耗八十分之一（脂本）写一个花下死鬼，足见雪芹的用意之深。一般认为写贾瑞是为了衬托王熙凤口蜜腹剑、机关算尽的本性，也有人认为，王熙凤是封建统治权贵官僚的象征，是吃人的猛兽，这些分析都有一定的道理，所以多数人把贾瑞的死归罪于王熙凤。其实，雪芹写人物绝不是非黑即白，搞一票否决，譬如，她对处于同一阶层的秦可卿和宝玉就用的是十分的真诚处交，而秦氏在贾府的上下可是一等的好威信（后世仅凭焦大的污蔑之词和脂砚斋批语中的那个淫字就冤枉好人），其次，她对居于下层的刘姥姥也是实际地帮，以至于刘姥姥不惜一切代价救了她的女儿巧巧。因为王熙凤是处于没落时期的豪门贵族的管理者，自然要有一些霹雳手段，否则何以镇得住一帮纨绔子弟及一帮为虎作伥的恶奴？反观贾瑞的死，却是一段喻世、警世的恒言……唯有安排他死，才能警示世间那些鲜廉寡耻、无道乱伦的酒色之徒。
贾瑞本是一个贪图便宜、没行止的人（雪芹语），出身卑微还自幼父母双亡，由爷爷贾代儒抚养长大，受的是严格的孔孟之学的教诲，然孔孟之学固然好，也要重在个人的后天修行，否则也不能抵挡纸醉金迷、声犬色马的腐蚀。贾家的族学里本身是一群肏肉的货，再加上他攀附了恶少薛蟠，近墨者黑，这样就大致勾画出贾瑞的轮廓了——因贫而瘦肖，因品行不端而猥琐，好色而又无钱买春导致的心理变态，因变态而丧失伦理道德的束缚，尽然打起了王熙凤的注意，熟不可原谅。那么他碰上了“上头一一脸笑，脚下使绊子；明是一把火，暗是一把刀”的王熙凤，他的结局不会善终的，因为王熙凤对自己对立面的打击是毫不心慈手软的。
毕竟是本族的兄弟，且代儒又是家学的先生，熙凤也没有一招置其与死地，里外给留足了余地，先是冻他一夜，又被代儒上了家法，仍没能识破凤姐的计谋而回头，二次还要死皮赖脸的去找熙凤。书中交代：凤姐因见他自投罗网，少不得再寻别计，令他知改。可见还是想治他的病，让他迷途知返。于是又导演了泼粪诈钱的戏，终于尝到凤姐的厉害！却仍不能觉悟好男儿应放亮眼光于学问中找得颜如玉和黄金屋。可叹他又陷入痴心妄想的单相思之中，苟且那指头告了消乏之事，不打几日便病入膏肓。
如果贾瑞自此幡然醒悟，毕竟人还年轻，有康复的机会，而且，人世间像贾瑞一样的主是屡见不鲜的，雪芹害怕看书的人此时把所有的恨均集中到熙凤的身上，而忘记了写这段业报的本来用意，便拿出“风月宝鉴”来照一照这些走火入魔的凡胎肉身！原来人就是一幅披着臭皮囊的骷髅，然而，世间有几人能直面本体的我呢？面对生死一念之间，仍忘不掉酒色财气的花花世界！这样的人死有何所惜！
所以，雪芹写贾瑞之死，不全是交代凤姐的狠毒！完全是要揭示一个道理：每个人都有阴暗丑恶的一面，人世间一切荣华富贵女色金钱都是虚的，而人生的难处就是不愿看“风月宝鉴”的背面，哪怕一死，也要在那虚幻的世界里耗完自己的精髓，最后被黑白无常用铁链锁走。
看看今日之世间，一个个曾经呼风唤雨的人物，突然间成了阶下囚，说白了难道不是现实版的贾瑞？为女人，为钱，为权利，而不愿瞅瞅镜子的那一面。
回归到主题，那贾瑞的死，王熙凤不应该负全责的，作为封建官僚的象征，王熙凤对贾瑞的处理方式也是一种必然，那本来就是一个人吃人的社会，当然不会有超阶级的人道主义。
李生宜赞赏