老子的养生之道
道家的创始人老子是中国春秋战国时代著名的哲学家、思想家，司马迁在《史记?老子传》中说：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。”虽然对于老子的具体年龄无从考证，但老子绝对是一个长寿之人，在养生方面提出了不少宝贵的见解，其养生哲学后来被中国道家养生派几乎全部继承了下来。其养生之道主要包括清心寡欲、强调守中、静心养生。
1、清心寡欲知足长乐
老子说：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
老子认为修身养性必须要谨守自身的精、气、神，勿使其泄漏。在对待外界诱惑因素时，要如履薄冰，如临深渊，唯有从俭从啬，方能维护生命。生命比名利和财富更为可贵。过多的贪欲必定会造成极大的耗费，过多的贮藏必定会造成严重的损失。知道满足就不会招来屈辱，知道适可而止就不会遇到危险，如能做到这些，就可以使生命安全长久。追逐荣利，嗜欲过多，都是招灾惹祸，百病丛生的根源。因此，《老子·八十章》告诫人们要“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”。
2、强调守中不走极端
“多言致穷，不如守中”，应该“去甚，去奢，去泰”，要求做到“方而不剖割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”。老子提出“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”老子认为，言多必行不通，还不如保持适中。“守中”才能长久，才能长寿，狂风暴雨式的生命总是短暂的。思想和行为适中不走极端，不要锋芒毕露，与人和谐相处。这一思想也被后代养生家所继承、发展，如中国南朝大养生家陶弘景（公元年~公元年）就说过：“莫大忧愁，莫大哀思，此所谓中和，能中和者必久寿也。”儒家董仲舒也说：“能以中和养身者，其寿极命。”
3、静心养性顺其自然
“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。”老子在《道德经》中细微、深刻地描述了人做“入静”时的体会和感觉。尽量使心灵虚寂，要切实坚守清静；万物都在生长发展，要养生长寿，就要习静。静以养心，驱除杂念。要做到心清神静，明达人生的道理，懂得生命活动的自然根本规律。人的生命活动在于阴阳这对矛盾相互作用，同时阴阳又只有在保持相对平衡的状态下，人体才能表现机能正常，生命不息，健康长寿。
老子的一生在形体上没有因为事物而劳累，在内心里没有任何思想负担，以安静、愉快为目的，以悠然自得为满足，所以他的形体不易衰惫，精神不耗散，寿命自然长久。
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